Jamais le monde n\u2019a connu un tel bouleversement, aucun pays, aucun humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 par la pand\u00e9mie COVID-19, soit que lui ou un de ses proches ait \u00e9t\u00e9 touch\u00e9, soit qu\u2019il ait subi la mise en \u0153uvre de mesures d\u2019exception.
On pourrait donc esp\u00e9rer que l\u2019esp\u00e8ce humaine, ou certains de ses repr\u00e9sentants, s\u2019interroge sur le sens r\u00e9el de cette menace plan\u00e9taire. Il s\u2019agit certes dans un premier temps de faire face, et de mobiliser autant que possible, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle voulue, les moyens de se d\u00e9fendre. Les pays du monde entier l\u2019ont fait, chacun \u00e0 leur tour depuis d\u00e9cembre 2019, et ils continuent de le faire. Au niveau mondial, nous sommes toujours dans la tourmente. Mais ceux-l\u00e0 qui ont vu s\u2019\u00e9loigner, provisoirement ou d\u00e9finitivement, la premi\u00e8re grande vague, disposent d\u2019un r\u00e9pit dans l\u2019agitation, d\u2019une relative pause de l\u2019urgence. C\u2019est le moment d\u2019ouvrir une \u00ab fen\u00eatre \u00bb pour permettre \u00e0 la r\u00e9flexion de prendre le relais des armes, et nourrir le futur.<\/p>\n\n\n\n
Selon moi, cette r\u00e9flexion devrait prendre trois voies :
-un premier questionnement doit porter sur ce qui a \u00e9t\u00e9 fait, les moyens d\u00e9ploy\u00e9s, les attitudes adopt\u00e9es ; en situation de conflit, on agit davantage qu\u2019on ne pense, mais en situation de paix, on doit examiner ce que l\u2019action a d\u00e9voil\u00e9. Nombre de comportements nouveaux ont \u00e9merg\u00e9 durant la crise, des paroles, des actes, ont exprim\u00e9 le fond de nos personnalit\u00e9s. \u00ab Je ne sais vraiment qui je suis que quand je vois ce que je fais \u00bb dit le psychologue Karl Weick. Une premi\u00e8re interrogation doit donc porter sur les actes pass\u00e9s, les r\u00e9ussites et les \u00e9checs, les fiert\u00e9s et les hontes aussi. Passer nos actes \u00e0 la machine en quelque sorte, \u00ab examiner la vie \u00bb comme disait Aristote de l\u2019\u00e9thique. Avec un seul but : apprendre de la crise sur nous-m\u00eames.
-un deuxi\u00e8me questionnement sur ce que la crise travers\u00e9e, en cours, nous apprend. Dans l\u2019\u0153il du cyclone, dans le temps d\u2019une pause respiratoire, c\u2019est le moment de donner du sens \u00e0 la circonstance. Certains y verront une cons\u00e9quence historique logique, d\u2019autres y liront des significations plus \u00e9sot\u00e9riques, chacun a sa propre fa\u00e7on de concevoir et de g\u00e9rer les choses. Mais plut\u00f4t que subir \u00e9cras\u00e9s et passifs le destin de l\u2019humanit\u00e9, ou attribuer \u00e0 des causes ext\u00e9rieures les \u00e9v\u00e8nements qui nous touchent, on pr\u00e9conise de chercher \u00e0 d\u00e9velopper du sens sur ce qui arrive, prendre la responsabilit\u00e9 de situer la crise dans un ordre de signification intelligible, et mettre l\u2019\u00e9v\u00e8nement \u00e0 la port\u00e9e de la raison. Avec ici comme but : apprendre par la crise sur nous-m\u00eames.
-un troisi\u00e8me questionnement est aussi indispensable, qui porte sur l\u2019\u00e9laboration du futur. Elaboration plus que pr\u00e9paration : nous ne travaillons pas pour les g\u00e9n\u00e9rations futures, pour les \u00e9thiopiens ou pour les habitants de mars, nous travaillons pour nous-m\u00eames ici et maintenant. Le futur c\u2019est maintenant. Cela veut dire que jamais la prise de conscience que \u00ab tout est changement \u00bb n\u2019a eu d\u2019opportunit\u00e9 aussi forte pour se d\u00e9velopper. C\u2019est le moment ou jamais d\u2019interroger nos syst\u00e8mes sur leurs fiabilit\u00e9s ou leurs failles, c\u2019est le moment de rejeter les syst\u00e8mes p\u00e9rim\u00e9s et de mettre en place sans tarder de nouveaux rouages syst\u00e9miques, plus en conformit\u00e9 avec nos nouvelles valeurs d\u2019ind\u00e9pendance et de responsabilit\u00e9. \u00ab Nous autres civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles \u00bb disait Paul Val\u00e9ry en 1919 (dans \u00ab La crise de l\u2019esprit \u00bb). Avec cette conscience nouvelle, \u00e0 nous de faire \u00e9merger l\u2019essentiel et de faire soci\u00e9t\u00e9 autour.<\/p>\n\n\n\n
Ces trois temps de r\u00e9flexion, n\u00e9cessaires, ne peuvent avoir qu\u2019un seul d\u00e9bouch\u00e9 : l\u2019action, et qu\u2019un seul objectif : la transformation sociale. L\u2019entreprise est un lieu privil\u00e9gi\u00e9 pour la transformation sociale. Il s\u2019agit de mener le combat, ou de se joindre au combat de la QVT, pour renverser les hi\u00e9rarchies ancr\u00e9es comme autant de freins \u00e0 la libert\u00e9, pour refuser les anciens conservatismes d\u00e9fenseurs de privil\u00e8ges et justifiant les in\u00e9galit\u00e9s, pour d\u00e9noncer les cloisonnements et les s\u00e9paratismes. Ce n\u2019est pas que les terrains d\u2019action manquent, en fait ils sont partout.<\/p>\n\n\n\n
Sommes-nous en guerre ? le Pr\u00e9sident de la r\u00e9publique a os\u00e9 la comparaison guerri\u00e8re au mois de mars dernier. A notre niveau, nous pensons que si guerre il y a, elle ne se situe pas (ou pas uniquement) dans la d\u00e9fense contre le virus, mais elle se situe au c\u0153ur de ce que nous combattons depuis toujours : des motivations li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme ou \u00e0 la financiarisation, qui am\u00e8nent ce monde \u00e0 sa ruine. Mena\u00e7ant les plus faibles d\u2019entre nous dans nos organisations, la crise a bien apport\u00e9 quelque chose de nouveau : un esprit plus combatif.<\/p>\n\n\n\n
Alors, r\u00e9volte ou r\u00e9volution ? peut-\u00eatre bien que la r\u00e9ponse d\u00e9pend des circonstances<\/a>. Nous ne croyons pas aux dogmes qui indiqueraient qu\u2019un syst\u00e8me soit par essence fondamentalement bon ou fondamentalement mauvais. Mais se tenir dans la voie du milieu n\u2019exclut pas le recours ponctuel au radicalisme. Il peut arriver que des modifications ou des am\u00e9nagements suffisent \u00e0 telle ou telle structure sociale pour se tourner vers l\u2019int\u00e9r\u00eat du bien-\u00eatre et du bien-travailler. Ailleurs il faudra proc\u00e9der plus directement, mais en gardant toujours la distance du discernement. L\u2019objectif de la transformation du travail et des organisations n\u2019est ni la r\u00e9volte ni la r\u00e9volution, notions toujours limit\u00e9es par le syst\u00e8me auquel on s\u2019attaque. Nous visons un objectif autrement plus ambitieux : l\u2019\u00e9volution globale, continue et en profondeur, de l\u2019homme et des structures qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9es pour vivre et travailler. <\/a><\/p>\n\n\n\n Jean-Philippe TOUTUT, sept 20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jamais le monde n\u2019a connu un tel bouleversement, aucun pays, aucun humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 par la pand\u00e9mie COVID-19, soit que lui ou un de ses proches ait \u00e9t\u00e9 touch\u00e9, soit qu\u2019il ait subi la mise en \u0153uvre de mesures d\u2019exception.On pourrait donc esp\u00e9rer que l\u2019esp\u00e8ce humaine, ou certains de ses repr\u00e9sentants, s\u2019interroge sur le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":237,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1,3],"tags":[],"class_list":["post-236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nouvelles","category-qvt"],"yoast_head":"\n